爺爺的筆記本(每日ㄧ思聖經金句)
聖經金句
不要為明天憂慮；因為明天自有明天的憂慮；
一天的難處一天當就夠了。(馬太福音6：34)
今天每日ㄧ思聖經金句的主題有關"憂慮",
讓我再"想當年"回味聯想到我們那"無憂無慮"
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但並不是意味著人要"天真"或"樂觀"到"什麼事都不必做!"的程度,
而是要相信上帝既賜給我們生命，相信祂就必定會賜給我們維持生命的必需品。
故要"有信心","仰望神","依靠主"盡我們的本分，做好今天的事!
剩下的，是明天的事,只為明日"預備"，但不為明日"憂慮"。
禱告吧！把心事交托給主吧。
「喜樂的心是良藥、憂傷的靈使骨頭枯乾」
憂慮和深思熟慮的差別在哪呢？
“Worry keeps you busy but take you no where”
意思是：憂慮把你弄得很忙，但什麼也沒做成。
..........
今天的功課要今天做,明天還有新功課!
今天盡力了，剩下的，是明天的事。
做足你能做的，剩下的，就交給天。
神是要我們好好注意『今天』，
不應好高鶩遠，為明天憂慮。
信心的道路是一步一個帶領的，
主的帶領先是腳前的燈，然後才是路上的光。
中國人常說：「人無遠慮，必有近憂」
不是叫我們為明天、為將來憂慮，
而是我們要盡本分，作一個完完全全忠心的僕人。
憂慮的產生
一、事奉兩個主(面臨抉擇)
二、信心不足(不相信主的應許)
三、順從情慾(為金錢、為名利、為家庭，終日患得患失)
憂慮或焦慮是指精神或情緒上的一種不安，
煩躁甚至恐懼的現象。
憂慮使我們活在憂愁的陰影下，使我們看不見烏雲上的陽光
為明日預備但不憂慮
盡人事是提得起,聽天命是放得下.
似乎是愚魯，卻是智慧；
似乎是樂觀的，其實是仰望神；
似乎是超世的，其實是依靠主。
神使用你去成就祂的目的，不是你用神去達到你的目的。
尋找人生目的，必須先轉向神的話語，不是世上的才智。
你的人生目的正好成為神的偉大旨意的一部分。
主沒有定規信徒過舒服的日子。
不保證人一生不出一點問題，這正是一個很有益的提醒呢。
但，問題尚未出現，就先憂慮重重，完全沒有必要；
憂慮其實就是不信。憂慮並非來自外表的環境，
憂慮和平安不是由於環境而是由於由於內心產生的。
神知道我們將遇到的問題和難處，到時候必來處置和安排。參看雅各書四13～15。
上帝既賜給我們生命，我們確信祂也賜給我們維持生命的必需品。
憂慮，心緒不安與關懷的意思。
憂慮乃是擔心未來的結果，也就是擔心明天。
(一)天國子民要好好地活在『今天』裏，不該作「明天」的奴隸。
其實，明天如何，我們都不知道(雅四14)。
(二)天國子民在地上免不了有難處(約十六33)，所以須要有信心；
而信心是為著今天(來三13~14)，不是為著「明天」的。
(三)神並沒有賜給我們多餘的力氣去挑明天的擔子。
不要讓憂慮捆綁你的靈魂，而要讓神恩帶領你每次過一日。
因為憂慮正像明日的烏雲，會遮住今日的陽光。
(四)我們所有為明天的憂慮，都是從想像中產生的。
神的恩典從來只供給實際有困難的人，而不供給想像中有困難的人。
「不要為明天憂慮，因為你不曉得它將如何。」
馬太福音6：25-34
所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。
生命不勝於飲食嗎？…你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
所以，不要為明天憂慮；因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
你不能因今天為明天憂慮，就可以解決明天的問題。因此祂說，「一天的難處一天當就夠了。」
每一天的來臨都會帶來一些難處，這些難處必會叫我們憂慮。明天會有明天的憂慮。
無論今天你怎麼作，明天的憂慮總會來到的。
我能在任何的境遇中歡然歌唱。信靠並順服是活在兒子的生命中的表現，只有這樣的活才能把天上的父活出來，
是這樣的活才能成為世上的光，叫眾人把榮耀歸給在天上的父。
在心理治療的領域裡，最強調的就是此時此刻，很多的問題、焦慮、痛苦，事實上是對過去行為的懊悔，
或是對未來可能發生的事件擔憂。
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