2013年爺爺的生日禮物
爺爺生日快到了,為讓爺爺開心,同時也讓爺爺過個溫暖的冬天,
故藉這次回日本探親旅遊之便,特別為爺爺選購了溫暖的睡衣,
預祝爺爺生日快樂!並希望他會喜歡.....
媽媽今天也特別精心準備了道地日式的料理,
非常高興看到了阿公,阿嬤似乎都很滿意的樣子,感謝主!
2013年11月30日 星期六
2013年11月29日 星期五
爺爺的筆記本智慧金句(每日ㄧ思)
懶惰使人貧窮；勤勞使人富足。(箴言10:4)
智慧金句(每日ㄧ思)
懶惰使人貧窮；勤勞使人富足。(箴言10:4)
貧窮不是一件可恥的事，偷懶卻是羞辱。
手懶的 指游手好閒的人，這又是箴言偏愛的勞工神聖主題。
察看蜜蜂，並學習牠如何勤勞、熱心的從事工作；
牠的勞動成果王帝庶人用於健康上，牠為所有人所羨慕所敬重；
牠軀體雖然弱小，卻是由尊榮的智慧促成的。
"箴言"描述"懶惰人是"由"賴床"開始..."找藉口";"拖延不做決定";
"作白日夢,妄想的智慧";"好吃懶做";"說風涼話";....
最後是必定是"貧窮";"一事無成";!!
門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。(26:14)
懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。(26:13)
懶惰人說：外頭有獅子；我在街上就必被殺。(22:13)
懶惰人放手在盤子裏，就是向口撤回，他也不肯。(19:24)
懶惰人放手在盤子裏，就是向口撤回也以為勞乏。(26:15)
懶惰人叫差他的人，如醋倒牙，如煙薰目。(10:26)
懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。(13:4)
勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。(16:26)
懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯做工。(21:25)
懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。(20:4)
懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。(12:27)
懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。(26:16)
懶惰使人沉睡；懈怠的人必受飢餓。(19:15)
殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。(12:24)
懶惰人的道像荊棘的籬笆；正直人的路是平坦的大道。(15:19)
做工懈怠的，與浪費人為弟兄。(18:8)
不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。(20:13)
我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園，(24:30)
荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。(24:31)
我看見就留心思想；我看就領了訓誨。(24:32)
再睡片時，打盹片時，抱手躺臥片時，(24:33)
你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。(24:34)
懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。(6:6)
螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，(6:7)
尚且在夏天預備食物，在收割時聚歛糧食。(6:8)
懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？(6:9)
再睡片時，打盹片時，抱手躺臥片時，(6:10)
你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。(6:11)
2013年11月28日 星期四
爺爺的筆記本智慧金句(每日ㄧ思)
溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。(箴言15:4)
言語：賜人生命，帶來死亡。(箴言15:4)
溫和的言語充滿生機；歪曲的口舌使人喪志。(箴言15:4)
智慧金句(每日ㄧ思)
溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。(箴言15:4)
言語：賜人生命，帶來死亡。(箴言15:4)
暗示出言論對「士氣」的影響，在這裏主要是在心思上，雖然還可以更進一步。
溫和的言語充滿生機；歪曲的口舌使人喪志。(箴言15:4)
良言惡語，都由一口而出，可以令人充滿生機，也可以使人灰心喪志，自食其果。
所以古語有說：「良言入耳三冬暖；惡語傷人六月寒」。
「～箴言10-29是所羅門箴言的第二集及第三集，是人生的格言，
每一節與每一節之關未必有關連，是獨立的格言，
但我們可以從入面的內容抽出一些重要的真理，作整合及研究與提醒
一.不好的言語
1.讒謗的話
「隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。」10:18
2.說謊的話
「隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。」10:18
3.浮躁的話
「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」12:18
4.諂媚的話
「虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。」26:28
5.傳舌的話
「往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。」20:19
6.乖謬的話
「義人的嘴能令人喜悅；惡人的口說乖謬的話。」10:32
7.驕傲的話
「愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。」14:3
二.惡言的禍害
1.挑啟爭端
「愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。」18:6
2.敗壞他人
「虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。」26:28
「不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。」11:9
「溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。」15:4
3.自取敗亡
「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」13:3
三.良言的益處
1.令人喜悅
「義人的嘴能令人喜悅；惡人的口說乖謬的話。」10:32
「公義的嘴為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。」16:13
2.自己得福
「人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。」13:2
「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」13:3
「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」21:23
3.別人有益
「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」12:18
4.永遠長存
「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」12:19
四.當說的話語
1.良言
「人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。」12:25
2.合宜的話
「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」25:11
3.責備的話
「一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。」17:10
4.恩言
「喜愛清心的人因他嘴上的恩言，王必與他為友。」22:11
5.正直的話
「公義的嘴為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。」16:13
6.正義的話
「你當為啞巴（或作：不能自辯的）開口，為一切孤獨的伸冤。」31:8
7.真實的話
「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」12:19
五.說話的技巧
1.少言
「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」10:19
2.溫柔
「溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。」15:4
3.思索
「義人的心，思量如何回答；惡人的口吐出惡言。」15:28
4.謹守
「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」13:3
5.靠神
「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。」16:1
現今社會亂象
"違法違憲,濫權監聽"
隱私權被視為 是一種「不受干擾的權利」
在美國現行的法律中，隱私權保護的範圍大致可分為四類：
1.為商業利益使用他人的姓名或肖像。
2.侵入私人的財產、土地，干擾私人幽居的寧靜。
3.公布私人資料使人受到困窘。
4.報導錯誤扭曲當事人的形象。
「污穢的言語，一句也不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（以弗所書四章29節）
柔和的舌頭，能折斷骨頭
舌頭為患，其可怕真的比洪水猛獸更甚。
箴言更強調「生死在舌頭的權下」。
雅各書更有第三章全章聖經警戒信徒，「口」如何影響我們的一生。
一.不好的言語
二.惡言的禍害
三.良言的益處
四.當說的話語
五.說話的技巧
我們常常犯錯誤。那在言語上沒有過錯的便是一個完全人；他能夠控制整個自己。(雅各3:2)
2013年11月26日 星期二
爺爺的筆記本智慧金句(每日ㄧ思)
智慧金句(每日ㄧ思)
遇亨通的日子,你當喜樂; 遭患難的日子,你當思想.(傳道書7:14)
事事順利的時候，你要歡樂；患難的時候，不要忘記喜樂和患難都出於上帝；
將來要發生的事誰能預知呢？(傳道書7:14)
傳道書都在陳明世界的彎曲，這並不只是「命運」而已，乃是服在神的旨意之下
生命在神手中,亨通與患難也皆服在神的旨意下，為祂所眷顧；.....
人應當在亨通日子享受幸福，在患難日子反省自己，吸取生活的教訓。
上帝命定一切，目的何在？
生命上帝所掌管的,生命的主權不是掌握在我們手中
但我們仍然必須親自活出美好的人生!!
上帝掌權上帝的計劃中沒有失誤，因為上帝在掌權
在患難中倚靠耶和華的人有福了
神掌權並有應許
上帝沒有應許信祂的人會一帆風順，
卻應許「與他們同在」
上帝是一切生命的主宰，人不能與上帝相比，
人類有一定的限制，不能完全把握人生的真正目標和意義。
不可試探上帝,並警告我們不要到處要求或期望十全十美，因你找不到的。
人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事
因為我體認到生命中的缺口，彷若我們背上的一根刺，
時時提醒我們謙卑，要懂得憐恤。
回應 每日靈糧的"親愛的 "
(生命上帝所掌管的,生命的主權不是掌握在我們手中)
但我們仍然必須親自活出美好的人生!!
上帝的計劃中沒有失誤，因為上帝在掌權
今日靈修(上帝掌權) 在患難中倚靠耶和華的人有福了
回應"萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處"
(神掌權,改變你的心,藉著聖靈的幫助，真理得勝苦難)
回應今日靈修的"基督徒的生活苦難觀 " (在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切)
苦難是我們的天父為我們制定的生命計劃中的一部份
今日靈修(拿走與獻上)預定論的觀念
真實人生並不圓滿....
今日靈修(表裡一致 ) 人生不要太圓滿
上帝沒有應許信祂的人會一帆風順，
卻應許「與他們同在」
今日靈修(聖誕節的基督 )基督教苦難觀
今日靈修(他主宰一切) 跟著因緣走 (焉知禍福)
今日靈修(學會合作 ) 順服上帝的心意 (低頭看得破)
假如上帝站在我們這邊，那麼誰來敵擋我們也無所謂了。
今日靈修(上帝主宰一切)
他叫日頭照好人，也照歹人
今日靈修(上帝工作的方式)
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